به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از مشهد، آیتالله سید احمد علمالهدی، نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی و امام جمعه مشهد، صبح سهشنبه ۱۳ مردادماه، در ویژهبرنامه دلدادگان حسینی که همزمان با روز اربعین حسینی و با حضور گسترده زائران و مجاوران بارگاه منور حضرت رضا(ع) در رواق امام خمینی(ره) حرم مطهر رضوی برگزار شد، با تبیین ابعاد معرفتی و اجتماعی نهضت عاشورا، اربعین را زمان رمزگشایی از حقیقت قیام سیدالشهدا(ع) دانست و اظهار کرد: بزرگترین سرمایه جاماندگان زیارت اربعین، اقامه عزای حسینی در جوار بارگاه نورانی امام رضا(ع) و تجدید عهد با آرمانهای عاشوراست.
اربعین، زمان رمزگشایی از حقیقت عاشورا است
وی با بیان اینکه روز اربعین پایان مرحله دوم نهضت عاشورا یعنی دوران اسارت اهلبیت(ع) است، گفت: با بررسی حوادث اسارت، صبر، مجاهدت و روشنگری اهلبیت(ع)، حقیقت و اهداف قیام کربلا آشکار میشود و فلسفه عزاداری و زیارت اربعین نیز همین است که جامعه اسلامی بتواند پیام عاشورا را در زندگی فردی، اجتماعی و سیاسی خود جاری سازد.
امام جمعه مشهد با تشریح ابعاد مختلف نهضت عاشورا، کربلا را دارای دو رویه دانست و تصریح کرد: یک رویه کربلا، صفحه سفید آن است که سرشار از فداکاری، ایثار، مجاهدت، مقاومت و دفاع از دین خدا و شریعت پیامبر اکرم(ص) است و رویه دیگر، صفحه سیاه آن است که جنایت، ظلم، خیانت و قساوت دشمنان اهلبیت(ع) را به نمایش میگذارد.
وی افزود: عاشورا تنها صحنه شهادت امام حسین(ع) نیست، بلکه پرده از جنایتهایی برداشت که در تاریخ بشریت کمنظیر است و بسیاری از مظالمی که نسبت به خاندان پیامبر(ص) انجام شد، حتی در میان جنایتکارترین امتهای تاریخ نیز سابقه نداشت.
زیارت اربعین، تبیینکننده پیام کربلا
آیتالله علمالهدی با اشاره به مضامین زیارت اربعین اظهار کرد: امام صادق(ع) در این زیارت، هر دو رویه کربلا را به شیعیان معرفی کردهاند؛ از یک سو عظمت ایثار و مجاهدت سیدالشهدا(ع) و از سوی دیگر، عمق انحراف و دنیاطلبی دشمنان را آشکار ساختهاند تا مسلمانان مسیر صحیح زندگی را از دل این مکتب بیاموزند.
وی با استناد به فراز وقد بذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک من الجهالة و حیرة الضلالة، خاطرنشان کرد: امام حسین(ع) همه وجود، خون و هستی خود را در راه خدا تقدیم کرد، اما این فداکاری تنها برای مقابله با حکومت یزید نبود، بلکه هدف اصلی آن، نجات انسانها از جهالت، نادانی، سرگردانی و گمراهی بود.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی ادامه داد: حکومت یزید بهتنهایی ارزش آن را نداشت که حجت خدا همه هستی خود را فدا کند؛ بلکه قیام عاشورا برای احیای اسلام ناب، هدایت انسانها و نجات جامعه از انحرافی بود که دین را از حقیقت خود دور کرده بود.
آیتالله علمالهدی با تبیین مفهوم جهالت در زیارت اربعین، اظهار کرد: جهالتی که امام حسین(ع) برای زدودن آن قیام کرد، تنها ناآگاهی فردی نبود، بلکه ناآشنایی جامعه با حقیقت اسلام بود؛ جامعهای که در اثر تبلیغات گسترده بنیامیه، اسلام را نه یک مکتب انسانساز، بلکه ابزاری برای قدرت و حکومت میپنداشت.
وی افزود: حکومت معاویه طی دهها سال چنان فضایی ایجاد کرده بود که مردم شام، اسلام را مساوی با حکومت میدانستند و تصور میکردند هرکس بر مسند قدرت نشسته، نماینده اسلام است؛ از همین رو، هنگامی که امام حسین(ع) در برابر یزید قیام کرد، بسیاری از مردم گمان کردند نزاعی بر سر قدرت در جریان است و نه مبارزهای برای احیای دین.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی ادامه داد: همین جهالت موجب شد مردم نه تنها حقیقت قیام سیدالشهدا(ع) را درک نکنند، بلکه در برابر فرزند پیامبر اکرم(ص) صفآرایی کرده و پس از شهادت آن حضرت نیز با اسیران اهلبیت(ع) رفتاری توهینآمیز داشته باشند.
وی با اشاره به تأثیر خطبهها و روشنگریهای کاروان اسرا گفت: مردمی که هنگام ورود اهلبیت(ع) به شام با جشن و پایکوبی از آنان استقبال کردند، در فاصلهای کوتاه و پس از آگاهی از حقیقت ماجرا، به عزاداران خاندان پیامبر(ص) تبدیل شدند و هنگام خروج کاروان اسرا، با احترام و اندوه آنان را بدرقه کردند.
آیتالله علمالهدی تصریح کرد: این تحول، نتیجه زدوده شدن جهالت از جامعه بود و نشان داد که پیام عاشورا، اگر درست تبیین شود، قدرت دگرگون کردن افکار عمومی را دارد.
وی با اشاره به فراز دیگری از زیارت اربعین، خاطرنشان کرد: حیرت و ضلالتی که در این زیارت از آن یاد شده، ریشه در امامنشناسی دارد؛ زیرا هر جامعهای که جایگاه امام و نقش او در هدایت و اداره جامعه را نشناسد، ناگزیر دچار سردرگمی و انحراف خواهد شد.
امام جمعه مشهد افزود: امامشناسی تنها به اعتقاد قلبی نسبت به اسامی ائمه اطهار(ع) محدود نمیشود، بلکه شناخت جایگاه امامت در عرصه هدایت و حاکمیت جامعه اسلامی است. اگر جامعه، امام را در جایگاه رهبری و اداره امور نپذیرد، از حقیقت امامت فاصله گرفته است.
وی با اشاره به دوران غیبت حضرت ولیعصر(عج) تأکید کرد: بر اساس آموزههای دینی، در عصر غیبت، ولایت و حاکمیت جامعه اسلامی بر عهده فقیه جامعالشرایط است و پذیرش این حاکمیت، استمرار مسیر امامت و نشانه شناخت صحیح جایگاه امام در جامعه اسلامی به شمار میرود.
آیتالله علمالهدی خاطرنشان کرد: جامعهای که اسلام را بهدرستی بشناسد و در مسیر امامت حرکت کند، از جهالت و حیرت رهایی مییابد و میتواند با بصیرت در برابر جریانهای انحرافی و دشمنان دین ایستادگی کند.
آیتالله علمالهدی با تشریح رویه سیاه حادثه کربلا، اظهار کرد: زیارت اربعین، علاوه بر معرفی عظمت ایثار سیدالشهدا(ع)، پرده از انگیزههای کسانی برمیدارد که در برابر امام حق ایستادند و یا از یاری آن حضرت خودداری کردند.
وی با اشاره به فراز وقد توازر علیه من غرته الدنیا وباع حظه بالأرذل الأدنی وشری آخرته بالثمن الأخس، افزود: کسانی که در سپاه دشمن قرار گرفتند و یا امام حسین(ع) را تنها گذاشتند، همگی گرفتار دنیاطلبی شدند و منافع زودگذر دنیوی را بر سعادت جاودانه ترجیح دادند.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی تصریح کرد: دنیا انسان را زمانی فریب میدهد که مقصد اصلی زندگی فراموش شود؛ در حالی که زندگی دنیا تنها گذرگاهی برای رسیدن به حیات ابدی است و انسان نباید سرمایه سعادت خود را به بهای اندک دنیا از دست بدهد.
جامعه حسینی باید تا پای جان از ولایت دفاع کند
وی با تأکید بر اینکه رویه سفید کربلا، نسخه هدایت جامعه اسلامی است، گفت: پیام عاشورا آن است که جامعه اسلامی باید اسلام را به درستی بشناسد، امام خود را بشناسد و در دفاع از حاکمیت حق، همانند سیدالشهدا(ع) تا مرز فدا کردن جان ایستادگی کند.
آیتالله علمالهدی خاطرنشان کرد: ملت ایران امروز با تکیه بر اسلامشناسی، امامشناسی و پایبندی به ولایت، در برابر فشارها و دشمنیها ایستاده و این ایستادگی، نشانه بلوغ دینی و سیاسی جامعه اسلامی است.
وی افزود: هر اندازه جامعه در شناخت اسلام، امامت و ولایت عمیقتر شود، از جهالت، سرگردانی و انحراف فاصله خواهد گرفت و مسیر عزت و استقلال را با قدرت بیشتری ادامه خواهد داد.
امام جمعه مشهد با بیان اینکه اربعین هم درس میدهد و هم عبرت میآفریند، اظهار کرد: رویه سفید کربلا، انسان را به ایمان، بصیرت، مقاومت و وفاداری به امام دعوت میکند و رویه سیاه آن، سرانجام تلخ دنیاپرستی، غفلت و فاصله گرفتن از ولایت را به تصویر میکشد.
وی تأکید کرد: اگر جامعه اسلامی این دو پیام بزرگ اربعین را سرلوحه زندگی خود قرار دهد، هم سعادت دنیا و هم سعادت آخرت را به دست خواهد آورد و از تکرار انحرافات تاریخی مصون خواهد ماند.
آیتالله علمالهدی با اشاره به بازگشت کاروان اهلبیت(ع) به کربلا در نخستین اربعین، اظهار کرد: ورود خاندان سیدالشهدا(ع) به سرزمین کربلا، یادآور همه مصائب و داغهای عاشورا بود و اهلبیت(ع) با حضور بر مزار شهیدان، بار دیگر اندوه جانسوز آن واقعه را مرور کردند.
وی با اشاره به جایگاه اربعین در فرهنگ شیعه، خاطرنشان کرد: اربعین، استمرار پیام عاشورا و نقطه پیوند حماسه، معرفت، ولایت و بصیرت است و تا زمانی که این پیام در جامعه اسلامی زنده بماند، راه سیدالشهدا(ع) نیز زنده و ماندگار خواهد بود.
انتهای پیام/
نظر شما